jueves, enero 31, 2008

El mito de origen

Como siempre, la lección serena y la prestancia idiomática, de Berlin Smith.

¿Y si la igualdad de derechos sirviera de mito? Todos los pueblos imaginados han tenido guerras y aspiran a la democracia. No debiera complicarse el amaño de unas, en cuanto liberadoras o restauradoras -fundadoras, incluso-, y la otra cual manto de convivencia reglada. Si el icono localiza, los catálogos jurídicos, las superestructuras emocionales, pueden asemejarse sin trauma. Un proyecto, un cuerpo, sin alma es el principio de todo. Aquella se crea. O se recibe. De (la literatura sobre) los muertos.

Entonces 1808, o 1898, deviene pre-liminar.

miércoles, enero 30, 2008

¿Qué hay de lo mío?

Sea una gala de premios audiovisuales desfasados, un atraco de banco con rehenes, un ágape informal de prebostes o la Biblia en pasta, la sociedad posindustrial y mediática arde en puro deseo de identificarse con alguien, apoyar a los suyos, celebrar a los propios y, last but not least, masacrar al contrario, al otro, al ajeno; al enemigo, en suma, tan odiado porque pudo ser como nosotros, y no lo es,

En medio de teramillones de bytes mutua y continuamente enviados y recibidos, y con ellos pleno acceso a las primarias de la única potencia mundial o los resultados de la formación gubernamental en un rincón del sureste asiático (por no hablar de sus productos culturales de masas), nadie es como tú. Pero no estás solo: queda la tribu cibernéticamente difundida hasta el fin del mundo, ese barrio donde vives hogaño. Cada palabra, gesto, odio y color te une al resto. Te marcaron. Y tú marcas, claro, ¿Resumen? No el individuo, sino la tribu sublimada.

Una víctima, y por tanto libre de toda sospecha. (Ahora que ha muerto Ugo Parri). Segunda parte.

Un ciclista, en uso de su libertad, choca con un automovilista ebrio a 160 km/h. Parece sencillo, ¿verdad? Pues no. El automovilista de responsabilidad parcial, cohonestada con el malogrado muchacho sin protecciones y normas acatadas, demanda en justicia lo que cree debido, Un clamor popular obliga a la Fiscalía a amagar con reabrir el caso (a deponer la responsabilidad completa). Solución: retirada a tiempo.

Hay quienes, inteligentes, apenas le recriminan una cantidad no simbólica, Aunque esa no es la cuestión. La muerte hay que cobrarla, y un fallecido en accidente nunca quiso devenirlo, caducando la responsabilidad, equiparada siempre a voluntad. Podríamos responder que el homicida tampoco.

Queda predicado del reclamante que es muy poco ético y sensible, como debiera serlo un tribunal. Pero ni lo irrevocable exime.

sábado, enero 26, 2008

Discriminación positiva/Acción afirmativa

"Hay que castigar a Batasuna-ente por las ventajas políticas que le reporta la actividad de ETA" (oído en RNE).

Esto es, la Ley de Partidos selecciona, normaliza y equilibra. Incluso contra su propia literalidad.
Todo es relativo (o everything turns, turns, turns...)

Italia en crisis: "el desempleo ha caído por debajo del 8%, el más bajo en 15 años"

Aviso a España: "El número de desempleados se sitúa en 1.927.600 personas y la tasa de paro repunta al 8,6%."

P.S. ¿Alguien se habrá percatado de que la inestabilidad gubernamental de los transalpinos es fruto de dar electoralmente a cada uno lo que se merece?

miércoles, enero 23, 2008

El amigo galicano (aka El árbol y las nueces 2)

Sarkozy, el de la racaille y la integración en la francesidad, arenga a sus huestes con la clave del día. Mientras, Zapatero, y todo gobierno español, se apresura a saldar los resultados de la lucha francesa contra ETA, en un país donde los guardias civiles no arrestan, Batasuna es legal y las disoluciones de partidos no están a la orden de la actualidad: la meca de las victorias policiales contra la banda. Más abajo de los Pirineos, cómo no, se hace política.
Una víctima, y por tanto libre de toda sospecha. (Ahora que ha muerto Ugo Parri). Primera parte.

Atutxa, proyecto de finado en varias ocasiones para la ETA, fue condenado, pendiente del eventual amparo por sus derechos, por una cuestión competencial. Para el azote matutino, lo ha sido por amparar, él, a los pro-etarras, eufemismo que hasta ahora era predicado de los terroristas de comando, pistola y nuca. Sin duda, estamos ante un nuevo aldabonazo en la equipolencia mediática de todos los nacionalistas (al menos, de quienes no se laceran cual responsables alfa kai omega de la barbarie), que no se detiene ni ante la inmunidad moral de víctima. Quizá sus ideas y actos no se correspondían con tamaño privilegio,


P.S. ETA-amparadores-amparadores de amparadores-inoportunos-antiespañoles-ilegalizables. Se están acercando.

martes, enero 22, 2008

Menos feliz, y sin embargo más feliz

Las dos decisiones, sobre Botín y Atutxa, ineludiblemente, divergen. La salida que permitió al presidente del Santanter librarse del banquillo no puede valer para el ex-presidente del Parlamento Vasco. Doctrina ad-hoc para Ibarretxes y Parots, La justicia como instrumento de normalización política. Pero, sin duda,, como advertencia: el Supremo está politizado, y es superior a cualquier instancia política sub-estatal. El conflicto institucional no se hizo para Vitoria-Gasteiz. Solo para Madrid-capital-centro político y sus dominadores. Un único sistema judicial, un único sistema de poder.

Pero al alba las reacciones van en otra dirección. Y el poder del patriarca, que abomina del compromiso y la tranqulidad honesta, vuelve al péndulo de los agravios mutuos. Así se mantiene el escenario, hasta que se haga justicia. Don Emilio Botín es libre y sospechoso, después de ayer, mientras que Atutxa es el protomártir, no del redivivo Plan del lehendakari, sino de las intenciones convenientes de Garzón y quizá también de un prurito de corporativismo judicial, pero siempre contingente.

lunes, enero 21, 2008

Las legítimas dudas -constitucionales- del PP

Ley contra la (llamada) Violencia de Género.

-Estatuto de Cataluña, llamado Estatut.

-Ley llamada de matrimonios homosexuales.

-Ley llamada de Dependencia.

Votó a favor de un par de ellas y solo in extremis recurrió otra. En la hora de la precampaña, ¿cuál se esgrime? Pues la única norma que no pueden nunca cambiar las Cortes Generales.

¿Motivos? La identidad colectiva, por supuesto. Ah, y la legitimación del poder que conlleva. Al Parlamento no se acude a legislar, sino a representar la Nación. Literalmente.